تبليغاتX
گلستان دانش

از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است که فرمود:

 

«مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُُونَ أَقْوَی النَّاسِ فَلْیتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ.»
هرکه خواهد قوی‏ترین مردمان باشد پس بر خدا توکل کند.

 

پیشوای موحّدان امیر مؤمنان (علیه السلام) در این‌باره فرموده است:

 

 

«مَنْ أَصْلَحَ مَا بَینَهُ وَ بَینَ اللَّهِ أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَینَهُ وَ بَینَ النَّاسِ، وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیاهُ»؛
هر کس [رابطۀ‏] میان خود را با خدا اصلاح کند، خدا [رابطۀ] میان او و مردم را اصلاح فرماید. و هر کس کار آن جهان خود را به صلاح آورد، خدا کار این جهان او اصلاح کند.

 

از علی (علیه السلام) روایت شده است، آن حضرت چنین توصیف شده است:

«أَنَّهُ ـ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ ـ کانَ فَخْماً مُفَخَّماً وَ فِي الْعُیونِ مُعَظَّماً وَ فِي الْقُلُوبِ مُکَرَّماً.»
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در نظر مردم بسیار بزرگ و بزرگوار بود و در چشم هر بیننده بزرگ و موقّر می‏نمود، و در دلها جا گرفته و عزیز و گرامی بود.

 

 امیر مؤمنان علی (علیه السلام) فرموده است:

«مَنْ عَمِلَ بِالْحَقِّ مَالَ إِلَیهِ الْخَلْقُ.»
هرکه به حق عمل کند، مردمان بدو متمایل شوند.

 

 

+ نوشته شده در  جمعه ششم دی 1387ساعت 12:5  توسط amin  | 
يا رسول الله امت شما شش خصلت دارند


روزى پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم ) از راهى مى گذشت ،

شيطان را ديد كه خيلى ضعيف و لاغر شده ، از او پرسيد؛ چرا اين قدر

 ضعيف گشته اى ؟


شيطان گفت : يا رسول الله ؛ از دست امت شما رنج مى برم و در

زحمت هستم .


پيامبر(صلى الله عليه و آله و سلم )فرمودند: مگر امت من با تو

چه مى كنند كه رنج مى برى ؟ شيطان گفت : چون كه آنها شش

 خصلت دارند كه من نمى توانم

 اين شش خصلت را در آنها ببينم .


1. هر كجا به هم مى رسند، سلام مى كنند.


2. با هم مصافحه مى كنند.


3. براى هر كارى كه مى خواهند انجام دهند در آن انشاء الله مى گويند.


4. استغفار مى كنند و با گفتن اين جمله سعى و تلاش مرا باطل مى كنند.


5. هر وقت نام مبارك شما را مى شنوند بر شما صلوات مى فرستند.


6. در ابتداى هر كارى كه مى خواهند انجام دهند قبل از شروع به آن كار

((بسم الله الرحمن الرحيم )) مى گويند. (3)

 

بر طاعت حق قيام مى بايد كرد بر جامعه احترام مى بايد كرد
در محفل دوستان چو وارد گردى اول ز ادب سلام مى بايد كرد
پيامبر (ص ) ما گرفت سبقت به سلام خوش پيروى از امام مى بايد كرد
تو منتظر سلام من ز چه اى زائل همه فكر خام مى بايد كرد
اينجا سلام فيض و رحمت آرد تحصيل ز فيض عام مى بايد كرد
اينجا سخن از بزرگ و كوچك نبود صهباى ادب بجام مى بايد كرد
هر كس متواضع است محبوب همه است بر فعل خوش اهتمام مى بايد كرد
هر كس متكبر است شيطان صفت است پرهيز از اين مرام مى بايد كرد
اخلاق نكو شيوه انسان باشد بر علم ، عمل مدام مى بايد كرد
قارى متواضع است و افتاده چو خاك پايان دگر اين كلام مى بايد كرد (4)
+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم آذر 1387ساعت 14:52  توسط amin  | 
 ـ روايات "مهج‌الدعوات" در تعيين اسم اعظم الهي

در «مهج‌ الدعوات‌» از ص432 تا ص‌ 439 رواياتي‌ را در تعيين‌ اسم‌ اعظم‌ ذكر كرده‌ است‌ كه‌ از بسياري‌ از آنها استفاده‌ مي‌شود كه‌ اسم‌ «حيّ» همان‌ اسم‌ اعظم‌ باشد ، مثل‌ آنكه‌ در ص‌ 432 مي‌فرمايد كه‌: از امام‌ رضا عليه‌ السّلام‌ مروي‌ است‌ كه‌ «يا حيّ و يا قيّوم‌» اسم‌ اعظم‌ است‌. و در ص‌ 343 فرموده‌ است‌ كه‌ بعضي‌ از پيغمبر روايت‌ كرده‌اند كه‌ اسم‌ اعظم‌ كه‌ دعا بدان‌ مستجاب‌ شود در سه‌ سوره‌ است‌: در سوره بقره‌ «آية‌ الكرسي‌» اللَهُ لاَ إِلَهَ إلاّ هُوَ الْحَيُّ القَيُّوم‌ و در سوره‌ آل‌ عمران‌ الم اللَهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومَ و در سوره طه‌ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوم‌. و در ص‌ 439 فرموده‌ است‌ كه‌: از سكّين‌ بن‌ عمّار مروي‌ است‌ كه‌ حضرت‌ موسی بن‌ جعفر عليهما السّلام‌ اسم‌ اعظم‌ خدا را در سجده‌ در زير ميزاب‌ مي‌خواندند و آن‌ اين‌ بود:

 يَا نُورُ يا قُدُّوسُ ، يَا نُورُ يَا قُدُّوس‌ ، يَا نُورُ يَا قُدُّوس‌ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّوم‌ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومَ ، يَا حَيُّ لاَ يُموتُ ، يا حَيُّ لاَ يُموتُ ، يَا حَيُّ لاَ يُموتُ ، يَا حَيُّ حينَ لاَ حَيُّ ، يَا حَيُّ حِينَ لاَ حَيّ ، يَا حَيُّ حِينَ لاَ حَيِّ ، يَا حَيُّ لاَ إلَهَ إلاّ أنتَ (سه‌ مرتبه‌) وَ أَسْأَلُكَ باسْمِكَ بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ العَزيزِ المُبينَ (سه‌ مرتبه‌).

به زنده رود ، سایت بزرگ ایرانیان خوش آمدید.

+ نوشته شده در  سه شنبه سی ام مهر 1387ساعت 10:36  توسط amin  | 
undefined undefined

امام خميني (رض) در كتاب تحرير الوسيله مى گويد: گناهان كبيره ، بسيار است ، بعضى از آنها عبارتند از:
1- نا اميدى از رحمت خدا. 2- ايمن شدن از مكر خدا. 3- دروغ بستن به خدا يا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و يا اوصياى پيامبر عليهم السلام4- كشتن نا بجا. 5- عقوق پدر ومادر6- خوردن مال يتيم از روى ظلم . 7- نسبت زنا به زن با عفت . 8- فرار از جبهه جنگ با دشمن . 9- قطع رحم . 10- سحر و جادو. 11- زنا. 12- لواط. 13- دزدى . 14- سوگند دروغ . 15-  كتمان گواهى . (در آنجا كه گواهى دادن واجب است ) 16- گواهى به دروغ . 17- پيمان شكنى . 18- رفتار بر خلاف وصيّت . 19- شرابخوارى . 20- رباخوارى . 21- خوردن مال حرام . 22- قمار بازى . 23- خوردن مردار و خون . 24- خوردن گوشت خوك . 25- خوردن گوشت حيوانى كه مطابق شرع ذبح نشده است . 26- كم فروشى . 27- تعرّب بعد از هجرت . يعنى انسان به جايى مهاجرت كند كه دينش ‍ را از دست مى دهد. 28- كمك به ستمگر. 29- تكيه بر ظالم . 30- نگهدارى حقوق ديگران بدون عذر. 31- دروغگويى . 32-  تكبر. 33- اسراف و تبذير. 34- خيانت . 35- غيبت . 36- سخن چينى . 37- سر گرمى به امور لهو. 38- سبك شمردن فريضه حج . 39- ترك نماز. 40- ندادن زكات . 41-  اصرار بر گناهان صغيره.
از اين ميان شرك به خدا و انكار آنچه را كه خداوند دستور داده ، و دشمنى با اولياى خدا، از بزرگترين گناهان كبيره است

+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم مرداد 1387ساعت 14:21  توسط amin  | 
ذكرهاى شش گانه
رسول خدا(صلى الله عليه و آله و سلم )فرمودند: هر كس كه خواهد خانه اش به نعمت آباد باشد به ذكر شش گانه زير بپردازد.
اول : آنكه در آغاز هر كار بگويد ((بسم الله الرحمن الرحيم ))
دوم : چون نعمتى از راه حلال نصيبش گردد بگويد ((الحمد لله رب العالمين ))
سوم : چون خطا و لغزشى كند گويد: ((استغفر الله ربى و اتوب اليه ))
چهارم : چون غم و اندوه بر او هجوم آورد بگويد: ((لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم ))
پنجم : چون تدبير كارى كند، بگويد ((ماشاء الله كان ))
ششم : چون از ستمگرى هراس كند بگويد: ((حسبنا الله و نعم الوكيل ))
+ نوشته شده در  دوشنبه یکم بهمن 1386ساعت 1:4  توسط amin  | 

سه خصلت دوستی را جلب مي کند : انصاف ، همراهی و همدلی در هنگام سختی و
ناملايمات ، پاک دلی و خيرخواهی نسبت به ديگران .
مسند الامام الجواد ، ص (248)


 کسی که بدون علم و دانش کار کند ، خراب کاريش بيشتر از اصلاحش خواهد شد.
مسند الامام الجواد ، ص (244)


 

افزوني نعمت از طرف خدا بريده نمي شود ، مگر شکرگزاری از سوی بندگان
بريده شود.
تحف العقول ? ՠ(480)


 سه چيز است که بنده را به رضوان خدا مي رساند : 1 - زيادی استغفار ، 2 -  
نرمخويی ، 3 - صدقه بسيار دادن .
مسند الامام الجواد ? ՠ(247)


 سه چيز است که هر کس آن را مراعات کند ، پشميان نگردد : 1 - اجتناب از  
عجله ، 2 - مشورت کردن ، 3 - و توکل بر خدا در هنگام تصميم گيري .
مسند الامام الجواد ? ՠ(247)

 


خدای تعالی زکات را مايه پاکی جان و فزونی روزی ، و روزه را برای پابرجايي
اخلاص قرار داد .
(احتجاج طبرسی ، ايران ، انتشارات اسوه ، ج 1 ، ص 258 )

+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم آذر 1386ساعت 10:6  توسط amin  | 

ويژگيهاى دهگانه عاقل

عن الرّضا عليه السلام

لا يتـم عَقل إمـرء مُسلـم حتـّى تكونَ فيه عَشر خِصـال- اَلخيــرُ مِنـهُ مـأمــُول - وَ الشّر منهُ مأمـُون - يَستكثِر قليلُ الخير مِن غيره - وَ يَستقل كَثيرُ الخير مـِن نفسه - لا يسام من طلب الحـوائج اليه - و لا يمل مـن طلب العلـم طول دهره - الفقرفى الله احبّ اليه مِن الغنى - و الذّل فى الله احب اليه مـن العز فى عدوه - و الخمـول اشهى اليه من الشهره - ثـم قال عليه السلام العاشرة و ما العاشرة؟ - قيل له: ما هى؟ - قال عليه السلام: لايرى احدا إلا قال: هو خير منى و اتقى -

امام رضا عليه السلام فرمود

عقل شخص مسلمـان تمـام نيست, مگر ايـن كه ده خصلت را دارا بـاشـد -

ـ از او اميد خير باشد

ـ از بدى او در امان باشند

ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد

ـ خير بسيار خود را اندك شمارد

ـ هـر چه حـاجت از او خـواهنـد دلتنگ نشـود

ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود

ـ فقـر در راه خـدايـش از تـوانگـرى محبـوبتـر بـاشــد

ـ خـوارى در راه خـدايـش از عزت بـا دشمنـش محبـوبتـر بـاشــد

ـ گمنـامـى را از پـر نـامـى خـواهـانتـر بـاشـد

ـ سپس فـرمـود: دهمى چيست و چيست دهمى ؟ به او گفته شـد: چيست؟

فـرمـود: كسي را ننگـرد جز ايـن كه بگـويـد او از مـن بهتـر و پـرهيز كـارتـــر است

تحف العقول، ص 443


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پنجم آبان 1386ساعت 8:17  توسط amin  |